|
В основе всего живого на Земле лежит строгое
соподчинение составляющих любое явление, любую вещь элементов. Это соподчинение
называется организацией.
В то время, когда я сидел в тюрьме в качестве
политического заключённого, однако я находился не в Лефортово, в этом «крытом»
курорте, а в криминальной, уголовной тюрьме, где по воле Божьей мне выпало на
долю суровое испытание силы и воли, потому что я был посажен за свой
национализм, радикализм и расизм. Ни для кого не секрет, что демократы очень
ненавидят нас, русистов, именно поэтому я и подвергся пытке сидения с интернациональной
«братвой». Надо заметить, что контингент сидящих в Бутырском централе весьма
разношёрстный, но львиная доля сидящих там субъектов представляют собой массу
метисов, по народному говоря, «ублюдков» и просто нацменов, так и азиатского и
среднеазиатского. Попадались даже негры, те вообще были просто животными там, в
тюремном быту, а также китайцы. Я вспомнил свой тюремный быт не просто так, как
вспоминают ушедшее.
Тюрьма, а точнее внутренняя её жизнь, а вернее –
«воровской ход», как выражаются «братаны», представляет
собой весьма стройную систему
взаимоотношений, а говоря учёным языком, это высокоструктурированное сообщество
маргиналов. Структурированность эта проявляется в чётком и слаженном действии
всех звеньев, из которых состоит «блатное братство» - на самом деле это своего
рода орден, в котором существует свой «кодекс чести», а вернее – бесчестия. Но
в то же самое время всё это бесчестие строго соблюдается. Под страхом смерти в
этом воровском мире, прекрасно структурированном, запрещено совершать поступки,
которые вредят всему сообществу в целом.
После моего выхода из тюрьмы, когда я приступил
ко второму этапу своей политической деятельности, в именно – к активной
пропаганде идей русизма, целью которых является создание мощной всероссийской
структуры под названием ННП, я столкнулся с одной-единственной проблемой –
нежеланием, неумением и непониманием наших русских людей практически всех
возрастов структурироваться, а проще говоря – организовываться.
Часто приходится слышать такой вопрос: «А почему
вот мы, русские, проигрываем нацменам. А почему мы, русские, нас большинство, а
мы позволяем над собой измываться. Только потому, отвечаю я, - потому что мы,
русские, не структурированы, как народ. Мы, русские, были подвергнуты
интернационал-обработке, т.е. были лишены декретами и соответствующими
действиями базы национализма. Иными словами, мы стали советизированной
общностью, а советизировать – это означает атомизировать народ. В итоге каждая
наша частичка, именуемая семьёй, представляет собой своего рода атом. Но это
ещё пол-беды, если семья, допустим, многодетная. Это приличный атом, состоящий,
как минимум, из десяти душ, пяти, шести. А вот если семья неполная, то и это
тоже атом. А если неполная семья и в ней нет ещё и взаимопонимания между
дочерью и матерью, между отцом и сыном, или между матерью и сыном, то это уже
два атома в каждой семье. И так повсюду, по всем городам и весям. Напротив,
нацмены, спустившись с гор седого Кавказа, или выходцы из жаркой Средней Азии,
представляют собой структурированный общности: кланизированные чечены и
родизированные армяне. У чеченов семья называется тейп, у армян это род, тейп
являет собой первоначальную структуру, которую можно охарактеризовать, как
карликовую партию в современном смысле этого слова. Тейп – это часть всего
чеченского сообщества. Ни для кого не секрет, что тейпы враждуют друг с другом,
но это не меняет важность и силу структурированности чеченцев. На деле
содружество тейпов составляет своеобразный «чеченский народный фронт»,
выражаясь русским общественно-политическим языком. Короче, чеченцев надо
воспринимать не как этнос, а как военизированную общественную организацию экстремистского
толка, которая имеет в своём распоряжении боевые отряды и широкую сеть СМИ.
Поэтому они в составе РФ занимают, как этническая общность, столь
высокое положение, непропорциональное их
численности и умственным достоинствам. Повторяю, чеченцы обладают всем этим
благодаря жёсткой структурированности и настырному характеру, что позволяет их
сообщество квалифицировать, как партию фашистского толка по всем критериям
подпадающее под это определение, данное Российской Академией Наук в 1995 году.
Благодаря своей тейповой структурированности они
и захватили сначала подъезд один в каком-нибудь доме в Москве или в Саратове,
потом весь дом, а глядишь, перекинулись и на банк, благодаря только
структурированности. Представьте себе, если бы мы, русские, были
структурированы по общинам, русским общинам, какими мы и были до 1929 года. В
1929 году всю серьёзную, многовековую, даже тысячелетнюю структуру русского
народа большевиками было решено уничтожить, и это уничтожение структуры
русского народа они назвали раскулачиванием.
Большей лжи мир не знал. Вторая их
большевистская ложь – это приватизация. Что такое приватизация? Это грабёж
народа. Что такое раскулачивание? Это убийство народа. Напротив, ничего
подобного над нацменами, над кавказцами большевики не проводили. Их народная
структура в итоге оказалась в целости и сохранности. Так что, когда пробил час
приватизации, у нацменов было преимущество. Им оставалось только сесть в вагоны
и явиться на «раздачу слонов» в города России.
Вот поэтому я и вспоминаю каждый день своего
быта в тюрьме. Тюрьма, к сожалению, являет нам пример дисциплины, организованности
и живучести.
12.0pt;О бедности русского национального
движения.
Безденежье, стольхарактерное практически для всех группировок, так или иначе принимающих участие
в русском национальном движении, свидетельствует о многом. Первое – о
разобщённости русского народа, как этноса, второе – о подчинённом положении
русского народа во всех сферах экономической, политической и религиозной жизни.
Бедность – не порок, но она матерь всех пороков. Именно качество человеческой
жизни определяет саму жизнь. Человек – существо общественное. Если в обществе
царит культ богатства, то есть денег, то и человек становится рабом этого
общественного культа. Бедность может компенсироваться единственным, что есть у
человека – силой духа. Сила духа проявляется только у благородной натуры.
Избранной натуре, которая может быть только у высшего существа. И поэтому, по
всей видимости само провидение давало нам, русским тяжкое бремя испытания
бедностью, и поэтому все пороки, которые наличествуют у соратников русского
национально-освободительного движения свидетельствуют о том, что идёт жестокий
отбор – отбор лучших.
Лучшие будут в основе будущего государства
великих Русов. Мы, русские люди, стали русскими только потому, что жертвовали всем.
Не только своей жизнью, но и всем тем бренным, которое окружало нашу жизнь,
ради того, чтобы завоевать свою свободу, под которой мы подразумевали свободу
своего Отечества, земли своих отцов. «Жён, детей в рабство продадим, но
Отечество спасём» - изрёк великий гражданин русского народа, русской земли,
мясоторговец Козьма Минин. В настоящее время это как никогда актуально: отдать
всё, что у тебя есть, на благо Отечества. Проклятая бедность, её дух сквозит во
всех разговорах, как только соберутся вдвоём, втроём, вчетвером националисты
или просто национал-патриоты: «Эх, денег, нам бы денег, мы бы сразу бы всё
сделали». Более низких, более позорных заявлений невозможно себе и помыслить.
Богатство духа национал-патриоты меряют количеством денег. Только воля и дух
могут нам, русским, принести победу. За деньги не приобретается ничего
возвышенного и великого. За деньги покупают. Русские хозяева в своей стране не
могут купить собственную свободу, во-первых, не столь глупы поработители наши.
И во-вторых, даже с мистической точки зрения невозможно у самого себя что-либо
купить. Это всё равно, что переложить из одного кармана в другой, ничего не изменится.
Пора перестать болтать о бедности движения. Пора консолидироваться и
структурироваться, пора становиться в колонну и начать марш, победный марш по
всем городам.
Да, легко сказать, кое-кто ответит. А как же и
кто кликнет клич. Как кто, наша газета уже кличет который год всех русских
людей к сбору. Но не слышат, а вернее – не хотят слышать кое-какие общественно
значимые люди. Так, Жанна Бичевская продолжает петь, но не видно Дмитрия
Донского, некому Отчизну нашу защитить. Глупый, жалкий, стенающий стон. Всё
есть, нет только силы духа, а она – от бедности духа.
Давно пора понять всем, что есть организация,
которая зовёт под свои знамёна, есть руководитель, который поклялся защищать
народ до конца своих дней. Есть всё, осталось только проявить волю, выдержку,
самопожертвование и дисциплину.
Подводя итог вышесказанному, я утверждаю
следующее: принятие Госдумой драконовского закона о партиях – мероприятие,
предпринятое нынешним режимом конкретно против русского народа, а точнее –
против нашей ННП. Поскольку я создаю организацию, которая должна лежать в
основе организации русского народа. По закону, сочинённому демократами, это
запрещено. Казалось бы, это запрещено делать всем народам, проживающим в РФ. Но
на деле все кавказцы, азиаты, и другие этносы из Ближнего Востока уже давно и
весьма эффективно организованы в партийные структуры. Только называются эти
структуры иначе – национально-культурными автономиями, землячествами, тейпами и
т.д., и т.п., как я уже перечислял. Как видим, к демократам, что называешься,
не подкопаешься. Но и мы, русские, тоже, что называется, не лыком шиты, мы
создаём, не смотря ни на что, нашу партийную структуру, сеть
распространения нашей русистской литературы и национального просвещения нашего
народа. Мы занимаемся этим богоугодным делом вот уже девять лет, невзирая на
истерические крики наших врагов в шинелях и фраках. Я уверен, что мы и впредь будем
это дело делать. И когда все уже утомятся, устанут, и демократы скажут: «Иванов
больше не сможет бороться, он выдохся», то они увидят…
А мы уже маршируем.
Только так!
Слава Руси!
|